一切知识都是让我们意识到自己的无知 | 哈耶克诞辰125周年

今年是经济学家弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克诞辰125周年。

哈耶克可能是对二十世纪历史影响最为深远的经济学家。我们难以用一套整全性的理论或者公式来概括出什么是“哈耶克主义”。阅读哈耶克著作的过程中，我们也看不到任何的数学公式和实证研究，而他更多用一种深沉但是质朴的语言来论证人类理智的有限，以及人类社会政治伦理和经济秩序是如何生成的——来自行动与选择和试错，而非某种无所不知的观念的指导。哈耶克并不是一位引领思潮并且付诸行动的革命者，也并非在书斋里闭门造车，设计出一套解释人类社会生成原理的先知。然而，他却解释了人类经济生活与政治实践中最简单的原理；自发秩序与知识分工、价格的信号作用。

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弗里德里希·哈耶克。

昨天的异端经常会成为今天的信条，曾经的撒切尔夫人和今天的米莱不止一次坦承自己是哈耶克的信徒，而今天的人们也把新自由主义的溃败和全球不断扩大的贫富差异归咎于哈耶克思想的滥觞。世间对哈耶克思想仍有或多或少的误读，而哈耶克本身也在制造无休止的争议。然而，我们却无法用胜利或者过时来终止阅读哈耶克。无论赞同或者批评，阅读哈耶克和理解经济学世界永远是一个永不终止的旅程。（撰文/朱天元）

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本文出自新京报·书评周刊2024年10月18日专题《争议哈耶克：经济学不是改变世界的魔法》中的B04-05版。

B01「主题」争议哈耶克 经济学不是改变世界的魔法

B02-B03「主题」哈耶克 最后一个堂吉诃德

B04-B05「主题」不是哈耶克主义者的哈耶克一切知识都让我们意识到自己的无知

B06-B07「历史」进击的王安石 强辩下的大宋变法

B08「文学」玛格丽特·阿特伍德 爱与眷念的复返

撰文丨李晋

毋庸置疑，哈耶克是二十世纪主流政治右翼中最具有影响力的思想家之一，然而他也是毁誉参半，最容易被贴上意识形态标签的作家之一。1944年他撰写的相对通俗的著作《通往奴役之路》奠定了后来新右翼政治运动的思想来源，影响了里根、撒切尔和小布什的经济政策，甚至撒切尔在和保守党进行辩论时，曾将哈耶克的著作猛地拍在桌子上，大声说，“这就是我们的信仰！”

同时，哈耶克在学术界和思想界也饱受争议。

哈耶克早期以经济学开启自己的职业生涯，却因为凯恩斯主义的兴起，以及对主流经济学的方法论持批评的态度（比如哈耶克反对实证主义方法和博弈论）几乎很少有现代经济学家认同哈耶克的立场。哈耶克的研究者爱本斯坦（Ebenstein）就指出，即便米尔顿·弗里德曼等经济学家都称赞哈耶克是自由主义价值观的倡导者，却也并不信服哈耶克的经济学方法。这也使得当年哈耶克没有被芝加哥大学经济系所接受，而不得不辗转到社会思想委员会任教。

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芝加哥学派第二代的代表人物，经济学家米尔顿·弗里德曼。

当哈耶克和与自己的观点完全相左的缪尔达尔在1974年分享诺贝尔经济学奖时，甚至不少经济学家都对此感到难以置信，因为此时，哈耶克被认为不过是一位在凯恩斯主义大行其道时被边缘化，而不得不从经济学转向社会和政治哲学研究的人，英国政治理论学者和哈耶克的研究者甘布尔（Andrew Gamble）对此描述到，当时人们对哈耶克1930年代的经济理论著作知之甚少，不少人认为，哈耶克只是因为是经济自由主义的主要思想拥护者而获此殊荣。甘布尔不无遗憾地评价说，哈耶克作品中充满着深度和独创性，却从未在一个相对较小的圈子之外得到应有的重视，部分原因在于人们惯于戴着意识形态的眼镜来看待哈耶克，还有一部分原因是如果认真对待他的理论，很多社会科学的方法可能会被颠覆，“哈耶克是真正的激进主义者，一个让所有正统观念（包括他自己所信奉的一些正统观念）感到不安的思想家。”